واعلم أنه قد اختلف أهل العلم: هل القصر واجب أم رخصة والتمام أفضل؟.
فذهب إلى الأوّل: الحنفية (¬١) والهادوية (¬٢)، وروي عن عليّ (¬٣) وعمر (¬٤) ونسبه النووي (¬٥) إلى كثير من أهل العلم.
قال الخطابي في المعالم (¬٦): كان مذهب أكثر علماء السلف وفقهاء الأمصار على أن القصر هو الواجب في السفر، وهو قول عليّ (٣) وعمر (٤) وابن عمر (¬٧) وابن عباس (¬٨)،
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 6، ص 153 (SanadKitab #1218, hlm. urut 2731)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
