Baca Juz 6, halaman 228

قال الدارمي: وغلّطوا حاكيه.

وقال أبو إسحاق المروزي (¬١): لا يجوز حكاية هذا عن الشافعي.

وكذلك حكاه الروياني (¬٢) عن حكاية بعضهم وغلطه.

قال العراقي: نعم هو وجه لبعض الأصحاب. قال: وأما ما ادّعاه الخطابي (¬٣) من أن أكثر الفقهاء قالوا: إن الجمعة فرض على الكفاية ففيه نظر، فإن مذاهب الأئمة الأربعة (¬٤) متفقة على أنها فرض عين لكن بشروط يشترطها أهل كل مذهب.

قال ابن العربي (¬٥): وحكى ابن وهب عن مالك (¬٦) أن شهودها سنة، ثم قال: قلنا: له تأويلان؛ أحدهما: أن مالكًا يطلق السنة على الفرض. الثاني: أنه أراد سنة على صفتها لا يشاركها فيه سائر الصلوات حسب ما شرعه رسول الله ﷺ وفعله المسلمون.

وقد روى ابن وهب عن مالك (¬٧): "عزيمة الجمعة على كل من سمع النداء" انتهى.