(الثالث): أنها مخفية في جميع اليوم كما أُخفيت ليلة القدر؛ وقد روى الحاكم (¬١) وابن خزيمة (¬٢) عن أبي سعيد أنه قال: "سألت النبي ﷺ ﷺ عنها فقال: قد علمتها ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر"، وقد مال إلى هذا جمع من العلماء منهم الرافعي وصاحب المغني" (¬٣).
(الرابع): أنها تنتقل في يوم الجمعة ولا تلزم ساعة معينة، وجزم به ابن عساكر (¬٤) ورجحه الغزالي (¬٥) والمحبّ الطبري (٤).
(الخامس): إذا أذّن المؤذّنون لصلاة الغداة، روي ذلك عن عائشة (¬٦).
(السادس): من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، روى ذلك ابن عساكر (¬٧) عن أبي هريرة.
(السابع): مثله وزاد: "ومن العصر إلى المغرب" رواه سعيد بن منصور (¬٨) عن أبي هريرة، وفي إسناده ليث بن أبي (¬٩) سليم.
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 6، ص 282 (SanadKitab #1218, hlm. urut 2860)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
