[ابن عباس] (¬١) السابقة، قالوا: لأن الأربع المذكورة في الحديث جعلت تكبيرة الإحرام منها، وهذا التأويل لا يجري في الثانية، وقد تقدم ما في حديث أبي موسى.
وصرّح الخطابي (¬٢) بأنه ضعيف ولم يبين وجه الضعف (¬٣)، وضعفه البيهقي في المعرفة (¬٤) بعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وقد ضعف ثابتًا يحيى بن معين، وضعفه غير واحد بأن [راويه] (¬٥) عن أبي موسى هو أبو عائشة ولا يعرف ولا نعرف اسمه.
ورواه البيهقي (¬٦) من رواية مكحول عن رسول أبي موسى وحذيفة عنهما.
قال البيهقي (¬٧): هذا الرسول مجهول.
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 7، ص 69 (SanadKitab #1218, hlm. urut 3074)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
