واحتجّ أهل القول السادس بحديث أبي موسى وحذيفة المتقدم (¬١) وقد تقدم ما فيه.
واحتجّ أهل القول السابع بما روي عن ابن مسعود: "أن النبيّ ﷺ والى بين القراءتين في صلاة العيد"، ذكر هذا الحديث في الانتصار (¬٢)، ولم أجده في شيء من كتب الحديث.
واحتجّ أهل القول الثامن على التفرقة بين [عيد] (¬٣) الفطر والأضحى بما تقدم من رواية ذلك عن عليّ (¬٤)، وهو مع كونه غير مرفوع في إسناده الحارث الأعور وهو ممن لا يحتجّ به.
وأما القول التاسع فلم يأت القائل به بحجة.
واحتجّ أهل القول العاشر بما ذكره في البحر (¬٥) من أن ذلك ثابت في رواية لابن عمر (¬٦)
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 7، ص 70 (SanadKitab #1218, hlm. urut 3075)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.