سِت رَكَعاتٍ بأرْبَعٍ سَجَدَاتٍ. رَوَاهُ أحْمَدُ (¬١) وَمُسْلِمٌ (¬٢) وأَبُو دَاوُدَ) (¬٣). [صحيح]
٨/ ١٣٣٠ - (وَعَنِ ابْن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيّ ﷺ: أنَّه صَلَّى في كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُم رَكَعَ، ثُم قَرَأَ ثُم رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، والأُخْرَى مِثْلُها. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصحَّحَهُ) (¬٤). [صحيح]
٩/ ١٣٣١ - (وَعَنْ عائِشَةَ: أن نَبِيَّ الله ﷺ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ وأرْبَعَ سَجْدَاتٍ. رَوَاهُ أحْمَدُ (¬٥) وَالنَّسائِيُّ) (¬٦). [شاذ]
حديث جابر أخرجه أيضًا البيهقي (¬٧)، وقال عن الشافعي (¬٨): إنه غلط، وهذه الدعوى يردّها ثبوته في الصحيح، فإنه رواه مسلم (¬٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبيّ ﷺ.
وحديث ابن عباس رواه الترمذي (٤) عن محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عنه عن النبيّ ﷺ.
وقد علل الحديث بأن حبيبًا لم يسمع من طاوس.
قال البيهقي (¬١٠): حبيب وإن كان ثقة فإنه كان يدلس ولم يبين سماعه من طاوس (¬١١).