[أدلة المذهب الثاني]:
واحتج أهل المذهب الثاني بحديث ابن عمر (¬١) وجابر (¬٢) وعائشة (¬٣)، وسيأتي ذكر من أخرجها في الباب الذي بعد هذا وقالوا: إنها ناسخة للنهي.
[أدلة المذهب الثالث]:
واحتج أهل المذهب الثالث بحديث ابن عمر (¬٤) وعائشة (¬٥) لأن ذلك كان في البنيان قالوا: وبهذا حصل الجمع بين الأحاديث، والجمع بينها ما أمكن هو الواجب، قال الحافظ في الفتح (¬٦): وهو أعدل الأقوال لإِعماله جميع الأدلة. انتهى.
ويرده حديث جابر (¬٧) الآتي فإنه لم يقيد الاستقبال فيه بالبنيان، وقد يجاب بأنها حكاية فعل لا عموم لها، وسيأتي تحقيق الكلام في الباب الذي بعد هذا (¬٨). وما روي عن ابن عمر (¬٩) أنه قال إنما نهى عن ذلك في الفضاء كما سيأتي، يؤيد هذا المذهب.
[أدلة المذهب الرابع]:
واحتج أهل المذهب الرابع بحديث سلمان الذي في صحيح مسلم (¬١٠) وليس فيه إلا النهي عن الاستقبال فقط وهو باطل لأن النهي عن الاستدبار ورد في الأحاديث الصحيحة وهو زيادة يتعين الأخذ بها.