وذكر الدارقطني (¬١) الاختلاف فيه، فقال: رواه صالح عن أبي الأخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة، وأرسله معمر ومالك وعقيل ولم يذكروا أبا هريرة.
وحديث عتاب بن أسيد أخرجه أيضًا باللفظ الأول أبو داود (¬٢) وابن حبان (¬٣)، وباللفظ الثاني النسائي (¬٤) وابن حبان (¬٥) والدارقطني (¬٦)، ومداره على سعيد بن المسيب عن عتاب.
وقد قال أبو داود (¬٧): لم يسمع منه [شيئًا] (¬٨).
وقال ابن قانع (¬٩): لم يدركه.
وقال المنذري (¬١٠): انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر، ومات عتاب يوم مات أبو بكر، وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر (¬١١).
وقال ابن السكن (¬١٢): لم يرو عن رسول الله ﷺ من وجه غير هذا.
وقد رواه الدارقطني (¬١٣) بسند فيه الواقدي فقال: عن سعيد بن المسيب عن المسور بن مخرمة عن عتاب بن أسيد.
وقال أبو حاتم (¬١٤): الصحيح عن سعيد بن المسيب "أن النبي ﷺ أمر عتابًا" مرسل، وهذه رواية عبد الرحمن بن إسحق عن الزهري.