وعن حديث جابر (¬١): "جنِّبوه السواد" بأنه ليس في حق كل أحد.
وقد أخرج الطبراني (¬٢) وابن أبي عاصم (¬٣) من حديث أبي الدرداء رفعه: "من خضب بالسواد سوّد الله وجهه يوم القيامة". قال الحافظ (¬٤): وسنده لين، ويمكن تعقب الجواب الأول بأن يقال: ترتيب الحكم على الوصف مشعر بالعلية، وقد وصف القوم المذكورين بأنهم يخضبون بالسواد، ويمكن تعقب الجواب الثاني بأنه مبني على أن حكمه على الواحد ليس حكمًا على الجماعة، وفيه خلاف معروف في الأصول.
٢٧/ ١٤٤ - (وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: مَرَّ على النَّبيِّ ﷺ رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بالحِنَّاءِ، فقالَ: "ما أحْسَنَ هذا"، فَمَرَّ آخَر قدْ خَضَّبَ بالحنَّاءِ والكَتْمِ، فقالَ: "هذا أحسن مِنْ هذا"، فَمَرَّ آخَرُ، وقدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ، فقالَ: "هذا أحْسَنُ مِنْ هذا كُلِّهِ". رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ (¬٥) وابْنُ ماجَهْ) (¬٦). [ضعيف]
في إسناده حميد بن وهب القرشي (¬٧) الكوفي وهو منكر الحديث، ومحمد بن طلحة الكوفي (¬٨) وكان ممن يخطئ، حتى خرج عن حد التعديل، ولم