قوله: (من ذبح قبل أن نصلي)، في مسلم (¬١): "قبل أن يصلي" أو "نصلي"، الأولى بالياء التحتية، والثانية بالنون، وهو شك من الراوي.
ورواية النون موافقة لقوله في أول الحديث إنها ذبحت قبل أن يصلي، فإن المراد صلاة النبي ﷺ، وموافقة أيضًا لقوله في آخر الحديث: ومن لم يكن ذبح حتى صلينا.
وهذا يدل على أن وقت الأضحية بعد صلاة الإمام (¬٢) لا بعد صلاة غيره، فيكون المراد بقوله في حديث أنس (¬٣): "من كان ذبح قبل الصلاة"، الصلاة المعهودة، وهي صلاة النبي ﷺ وصلاة الأئمة بعد انقضاء عصر النبوّة.
ويؤيد هذا ما أخرجه الطحاوي (¬٤) من حديث جابر وصححه ابن حبان (¬٥) أن
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 9، ص 490 (SanadKitab #1218, hlm. urut 4521)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.