قال البيهقي (¬١): وروي من وجه آخر عن قتادة عن أنس وليس بشيء.
وأخرجه أبو الشيخ (¬٢) من وجه آخر عن أنس.
وأخرجه أيضًا ابن أيمن في مصنفه (¬٣).
والخلال (¬٤) من طريق عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أبيه و [به] (¬٥).
وقال النووي في شرح المهذب (¬٦): هذا حديث باطل.
وأخرجه أيضًا الطبري والضياء من طرق فيها ضعف (¬٧).
وقد احتج بحديث أنس هذا من قال: إنها تجوز العقيقة عن الكبير.
وقد حكاه ابن رشد (¬٨) عن بعض أهل العلم.
٩/ ٢١٤٨ - (وعَنْ أَبي رَافِعٍ أَنَّ حَسَنَ بْنَ عَلَيّ لمَّا وُلدَ أرَادَتْ أمُّهُ فاطِمَةُ أَنْ تَعُقَّ عنهُ بكَبْشَيْنِ، فقالَ رَسُول الله ﷺ: "لَا تَعُقِّي عنْهُ ولكِنِ احْلِقِي شَعْرَ رَأْسِهِ فَتَصَدَّقِي
