وأما ما احتج به الطحاوي (¬١) فغير صالح للاستدلال به على محل النزاع، لأنه لا تصريح فيه بأن ذهاب ثمرة ذلك الرجل كان بعاهات سماوية؛ وأيضًا عدم نقل تضمين بائع الثمرة لا يصلح للاستدلال به، لأنه قد نقل ما يشعر بالتضمين على العموم فلا ينافيه عدم النقل في قضية خاصة.
وسيأتي حديث أبي سعيد في كتاب التفليس (¬٢)، ويأتي في شرحه بقية الكلام على الوضع.