Baca Juz 11, halaman 191

وللنسائي (¬١): "ألا سوَّيت بينهم؟ "، وله (¬٢) ولابن حبان (¬٣): "سَوِّ بَيْنَهمْ".

قال الحافظ (¬٤): واختلاف الألفاظ في هذه القصة الواحدة يرجع إلى معنى واحد.

قوله: (أفعلت هذا بولدك كلهم؟)، قال مسلم: أما معمر ويونس فقالا: "أكل بنيك"، وأما الليث وابن عيينة [فقالا] (¬٥): "أكُل ولدك".

قال الحافظ (¬٦): ولا منافاة بينهما؛ لأن لفظ الولد يشمل الذكور والإناث، وأما لفظ البنين فإن كانوا ذكورًا فظاهر، وإن كانوا إناثًا وذكورًا فعلى سبيل التغليب.

١٨/ ٢٤٨٣ - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أن النَّبِيَّ ﷺ قالَ: "العَائِدُ فِي هِبتِهِ كالعائِدِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (¬٧).

وَزَادَ أحْمَدُ (¬٨) وَالبخارِيُّ (¬٩): "لَيْسَ لَنا مَثَلُ السّوءِ" [صحيح]

ولأحْمَدَ فِي روَايَة (¬١٠): قالَ قَتادَةُ: وَلا أعْلَمُ القَيْءَ إلَّا حَرَامًا). [صحيح]