دَاوُدَ (¬١) وَابْنُ مَاجَهْ (¬٢) وَقَالَ فِيهِ: "وَهُوَ صَائِمٌ"). [صحيح]
٩/ ٢٧٥٢ - (وَعَن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِذَا دُعِيَ أحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فإنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ"، رَوَاهُ أحْمَدَ (¬٣) وَمُسْلِمٌ (¬٤) وَأَبُو دَاوُدَ (¬٥). [صحيح]
وَفِي لَفْظٍ: "إِذَا دُعِيَ أحَدُكُمْ إلى الطّعام وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ: إني صَائمٌ"، رَوَاهُ الجَمَاعَةُ إلَّا الْبُخَارِيَّ وَالنَّسَائِي) (¬٦). [صحيح]
١٠/ ٢٧٥٣ - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَن النّبيّ ﷺ: "إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إلى الطّعام، فَجَاءَ مَعَ الرَّسُولِ فَذَلِكَ لَهُ إِذْنٌ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (¬٧) وَأَبُو دَاوُدَ) (¬٨). [صحيح]
الروايةُ التي انفرد بها أبو داود بلفظ: "ومن دخل على غير دعوةٍ دخل سارقًا … إلخ" في إسنادها أبانُ بن طارق البصريُّ، سئل عنه أبو زرعة (¬٩) الرازي فقال: شيخٌ مجهول.
وقال أبو أحمد بن عديٍّ (¬١٠): وأبان بن طارق لا يعرف إلا بهذا الحديث، وهذا الحديث معروف به وليس له أنكر من هذا الحديث.
وفي إسناده أيضًا درست بن زياد ولا يحتجّ بحديثه، ويقال: هو درست بن حمزة (¬١١).