Baca Juz 12, halaman 434

قوله: (فلم يَعُدَّها شيئًا) بتشديد الدال المهملة، وضم العين من العدد.

وفي رواية (¬١): "فلم يعدد" بفك الإدغام.

وفي أخرى: "فلم يعتدّ" بسكون العين وفتح المثناة وتشديد الدال من الاعتداد.

وفي رواية لمسلم (¬٢): "فلم يعده طلاقًا"، وفي رواية للبخاري (¬٣): "أفكان طلاقًا؟ " على طريقة الاستفهام الإنكاري.

وفي رواية لأحمد (¬٤): "فهل كان طلاقًا؟ "، وكذا للنسائي (¬٥).

وقد استدل بهذا من قال: إنه لا يقع بالتخيير شيء إذا اختارت الزوج، وبه قال جمهور الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار (¬٦)، ولكن اختلفوا فيما إذا اختارت نفسها: هل يقع طلقة واحدة رجعية أو بائنة أو يقع ثلاثًا؟ فحكى الترمذي (¬٧) عن علي (¬٨) أنها إن اختارت نفسها فواحدة بائنة، وإن اختارت زوجها فواحدة رجعية.

وعن زيد بن ثابت (¬٩): إن اختارت نفسها فثلاث، وإن اختارت زوجها فواحدة بائنة.