وعن بعض أصحاب الشافعي (¬١) عكس ذلك، وعن الأكثر أنَّه مشتركٌ، وعن الأخفش الصغير (¬٢): أنَّه اسم لانقضاء الحيض، ثم قال في البحر (¬٣): ولا خلاف أن المراد بالآية أحدهما لا مجموعهما.
قال: فعن أمير المؤمنين عليّ، وابن مسعود، وأبي موسى، والعترة، والحسن البصري، والأوزاعي، والثوري، والحسن بن صالح، وأبي حنيفة، وأصحابه: المراد به في الآية: الحيض (¬٤).
وعن ابن عمر، وزيد بن ثابت، وعائشة، والصادق، والباقر، والإمامية،
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 12، ص 567 (SanadKitab #1218, hlm. urut 6033)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
