وفيه دليل على وجوب نفقة الأولاد مطلقًا. وقد تقدم الخلاف في ذلك، وعلى وجوب نفقة الأقارب وسيأتي (¬١).
قوله: ([تقول:] (¬٢) أطعمني وإلا فارقني)، استدلّ به وبحديث أبي هريرة الآخر على أن الزوج إذا أعسر عن نفقة امرأته واختارت فراقه فرّق بينهما، وإليه ذهب جمهور العلماء كما حكاه في فتح الباري (¬٣) وحكاه صاحب البحر (¬٤) عن عليّ (¬٥)، وعمر (¬٦)، وأبي هريرة (¬٧)، والحسن البصري (¬٨)، وسعيد بن المسيب (¬٩)، وحماد (¬١٠)، وربيعة (¬١١)، ومالك (¬١٢)، وأحمد بن حنبل (¬١٣)، والشافعي (¬١٤)، والإمام يحيى (¬١٥).
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 12، ص 657 (SanadKitab #1218, hlm. urut 6123)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
