علي، وعبد الرحمن بن أزهر، وأبي هريرة، والسائب، وابن عباس، وعقبة بن الحارث. انتهى.
وأثر أبي جعفر محمد بن علي فيه انقطاع (¬١).
وحديث أبي سعيد الثاني أصله في صحيح مسلم (¬٢).
وأخرج الشيخان (¬٣) عن جابر: "أن رسول الله ﷺ نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعًا، وأن ينبذ الرطب والبسر جميعًا".
وأخرج نحوه مسلم عن أبي هريرة (¬٤)، وابن عمر (¬٥)، وابن عباس (¬٦)، واتفقا (¬٧) عليه من حديث أبي قتادة بلفظ: "نهى رسول الله ﷺ أن يجمع بين التمر والزهو، والتمر والزبيب، ولينبذ كل منهما على حدة، والنهي عن الانتباذ في الدباء".
أخرجه مسلم (¬٨) من حديث أبي هريرة: "أن النبي ﷺ قال لوفد عبد القيس: أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقيَّر".
وأخرج نحوه الشيخان (¬٩) من حديث ابن عباس في قصة وفد عبد القيس.
ولهما (¬١٠) أيضًا عن أنس: نهى عن الدباء والمزفت.
وللبخاري (¬١١) عن ابن أبي أوفى: "نهى عن المزفت والحنتم والنقير".
ولهما (¬١٢) عن علي في النهي عن الدباء والمزفت.