وعائشة (¬١)، وزيد بن ثابت (¬٢) وأبو هريرة (¬٣)، وأَبو غرة الهذلي (¬٤)، وعمر بن عبد العزيز (١)، وأبو مِجْلِز (¬٥) لاحق بن حميد، وأَبو قلابة (¬٦)، ويحيى بن يعمر، والحسن البصري (¬٧)، والزهري (١). صرح بذلك الحازمي في الناسخ والمنسوخ (¬٨). وقد نسبه المهدي في البحر (¬٩) إلى أكثر هؤلاء [وزاد الحسن البصري وأَبا مجلز] (¬١٠).
وكذلك النووي في شرح مسلم (¬١١) قال الحازمي (¬١٢): وذهب بعضهم إلى أن المنسوخ هو ترك الوضوء مما مست النار، والناسخ الأمر بالوضوء منه، قال: وإلى هذا ذهب الزهري وجماعة وذكر لهم متمسكًا (¬١٣). ويؤيد وجوب
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 2، ص 248 (SanadKitab #1218, hlm. urut 716)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
