Baca Juz 15, halaman 245

وعن عائشة أخرجه البزار (¬١)، وأبو علي الطوسي في "الأحكام" (¬٢).

وعن أمّ سليم أخرجه ابن شاهين (¬٣).

وعن عبد الله بن السائب أخرجه ابن أبي حاتم.

وثبت الشرب قائمًا عن عمر أخرجه الطبري (¬٤).

وفي الموطإ أن عمر وعثمان (¬٥) وعليًا كانوا يشربون قيامًا، وكان سعد وعائشة (¬٦) لا يريان بذلك بأسًا، وثبتت الرخصة عن جماعة من التابعين.

وسلك العلماء في ذلك مسالك (¬٧):

(أحدها) الترجيح، وأن أحاديث الجواز أثبت من أحاديث النهي، وهذه طريقة أبي بكر الأثرم، فقال: حديث أنس (¬٨) يعني في النهي جيد الإسناد، ولكن قد جاء عنه خلافه، يعني في الجواز، قال: ولا يلزم من كون الطريق إليه في النهي أثبت من الطريق إليه في الجواز أن لا يكون الذي يقابله أقوى؛ لأن الثبت قد يروي من هو دونه الشيء فيرجح عليه.