روضة المعدل (¬١)، وبالفتح وبين بين من التذكرة، وجامع البيان.
*ووقف السوسي على نحو ﴿(وَالْأَبْصارَ)﴾ (¬٢) بالفتح من الكفاية، والمصباح، ومن طريق ابن حبش إذا كانت رأس آية من الروضة، وقال في الكافي في نحو ﴿(الدّارُ)﴾ (¬٣): (واختلف عن أبي عمرو في الوقف على هذا الفصل فالبغداديون يرومون الحركة ويميلون إمالة دون إمالة الوصل، والبصريون يسكنون ويفتحون (¬٤).
*روى السوسي ﴿(يَرَى الَّذِينَ)﴾ (¬٥) ونحوها بالفتح من المصباح، والمستنير، وبالإمالة لعبد الله بن الحسين عن ابن جرير من روضة المعدل (¬٦)،، وأمالها القاضي عن السوسي من غاية أبي العلاء.
*قرأ أبو عمرو ﴿(تَتْرا)﴾ (¬٧) في الوقف بالوجهين من الإرشاد، وغاية أبي العلاء.