روح بخلاف عنه (¬١) من التلخيص، ومثّل في المفردتين ب (طلقكن، وعليهن).
وعلى نحو (لدىّ) من المفردة للداني، قال في المصباح:
وروي عن يعقوب إثبات (الهاء) في الوقف على نحو: (عالمين، والمؤمنون، وينفقون (¬٢)، ويعلمون، وفيهن، وبهن).
* ويقف رويس على ﴿(يا أَسَفى﴾ (¬٣)، و ﴿يا وَيْلَتى﴾ (¬٤)، و ﴿يا حَسْرَتى﴾ (¬٥) ب (الهاء) من المصباح، وبلا (هاء) من مفردة الداني.
* روى رويس (يا عباد) قبل ﴿(فَاتَّقُونِ)﴾ (¬٦) بإثبات (الياء) من المفردة لابن الفحام، والمستنير، والمصباح، والروضة (¬٧)، وبحذفها من غاية ابن مهران، ومفردة الداني.
* وروى باب (أصدق) بالإشمام من الغاية لابن مهران، والمستنير، والمفردتين.