* وروى ﴿(فَأَجْمِعُوا)﴾ (¬١) بالقطع من مفردة ابن الفحام، وغاية ابن مهران، والمستنير، والمصباح، وبالوصل من مفردة الداني، وبالوصل للقاضي عنه من الإرشاد، وللخزاعي عن النخاس عن التمار من التلخيص.
*وروى ﴿(وَعُيُونٍ اُدْخُلُوها)﴾ (¬٢) بضم التنوين وكسر (الخاء) من المبهج، والمصباح، والتذكرة، وبالعكس من غاية ابن مهران، وبالوجهين من التلخيص، وبضم التنوين وكسر (الخاء (¬٣) سوى الحمامي من مفردة ابن الفحام، وجامع الفارسي، وكذا من غاية أبي العلاء لكن الحمامي (¬٤) خيّر منها، ولأبى الفتح (¬٥) من مفردة الداني، ولابن العلاف عن النخاس من المستنير، وبكسر التنوين وضم (الخاء) سوى القاضي عن النخاس (¬٦) عن التمار من الكفاية، والإرشاد (¬٧).