صرف لهمِّهم عن مال المقتول إلى ما عند الله ﴿كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ﴾ مشركين في إسلامكم أو مسلمين بين الكفار ﴿فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾ أنعم الله عليكم بصرفكم (١) عن تلك الحالة إلى هذه الحالة.
﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ﴾ نزلت في تفضيل المجاهدين على القاعدين، وفيها دليل بأن الجهاد فرض على الكفاية لأنه وعد القاعد بالحسنى.
عن قتادة قال: "أملى رسول الله ﷺ (٢) على زيد بن ثابت ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ فجاء (٣) ابن أم مكتوم وهو يمليها قال: يا رسول الله (٤) لو استطعت لجاهدت، قال زيد: فأنزل الله على النبي ﷺ (٥) وفخذه على فخذي حتى ظننت أنه يرض فخذي ثم سري عنه ونزل: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (٦) أصحاب العلل الضارة المانعة عن المقاصد سواء كانت في البصر أم غيره ﴿دَرَجَةً﴾ رتبة وشرفًا أو منازل الجنة نصب على التفسير (٧).
Rujukan halaman ini:درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة، ج 2، ص 626 (SanadKitab #122173, hlm. urut 626)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
