٣٨ - ﴿إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ﴾ (١): خطاب يتوجّه إلى كفار قريش. (٢)
٤٥ - ﴿بِكَأْسٍ:﴾ بقدح ممتلئ بالشّراب. (٣)
٤٦ - ﴿بَيْضاءَ:﴾ صفة للكأس. (٤)
﴿لَذَّةٍ:﴾ أي: ذات لذّة. (٥)
٤٧ - ﴿لا فِيها غَوْلٌ:﴾ غليله (٦). قال أبو الهيثم: يقال: غالب الخمر بفلان إذا ذهب بعقله (٢٧٩ ظ) أو صحة بدنه. (٧)
٤٨ - ﴿قاصِراتُ الطَّرْفِ:﴾ غاضّات البصر. (٨)
﴿عِينٌ:﴾ جمع عيناء، وهي الواسعة العين. (٩)
٤٩ - ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ:﴾ جمع بيضة، وهي التي فيها فرخ (١٠) الطائر، (١١) و (المكنون): الذي في رحم الأنثى بعد، وإنّما شبّه بالبيض، إن شاء الله، لبياض لونه، وملابسته، وكونه غير مثقوب، وطيب مذاقه، وقرّبه من طباع الحيوان، وبالمكنون لرقّة قشره ولطافته. وقال الكلبيّ: المراد بالمكنون المصون عن الحرّ والبرد؛ لئلا يفسد، ولا يتغيّر. وعن ابن مسعود: أنّ المرأة من نساء أهل الجنّة من الحور العين لتكون عليها سبعون حلّة، وإنّه ليرى مخ ساقها من فوق عظمها ولحمها وثيابها، كما يبدو الشّراب الأحمر من الزّجاجة البيضاء. (١٢)
٥٢ - ﴿إِنِّي (١٣)﴾ كانَ لِي قَرِينٌ: مثل يهودا أو قرينه، مثل قطروس على ما بيّنّا في سورة الكهف.