Lewati ke konten

Kitab: Durajud Durar (al-Fikr) · Pengarang: عبد القاهر الجرجاني

Baca Juz 1, halaman 158

  1. القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس
  2. سورة البقرة

٥٧ - ﴿وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ:﴾ أي: وجعلنا (١) عليهم الغمام ظلّة.

والظّلّ: الستر، والظّلّة: السترة، والفرق بينهما أنّ الشيء يكون تحت الظلّ (٢) دون الستر، إلا أنّه يقال: الشمس مستظلّة، إذا كانت محتجبة بالسحاب، وفرق آخر أنّ الرائي يتخيّل الظلّ ولا يتخيّل الستر. وجمع الظلّ: ظلال، وجمع الظّلّة: ظلل. والظّليل هو الطيّب، قال الله تعالى:

﴿وَنُدْخِلُهُمْ (٣)﴾ ظِلاًّ ظَلِيلاً [النساء:٥٧]، وقال في ضدّه: ﴿لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ﴾ [المرسلات:٣١]. وأظلّك الطائر: إذا حاذاك وقرب منك وألقى ظلّه عليك، أعني ما يتخيّل.

ويستعار للشهر والزمان فيقال: أظلّ الشهر والزمان (٤).

والغمام: غيم أبيض، وإنّما سمّي غماما لأنّه يغمّ السماء (٥) ويسترها، وللقاحه بالماء لأنّه يغمّ الماء في جوفه. وغمغمة السّحاب: صوته. والغمام واحد وجماعة، قال الحطيئة (٦) يمدح رجلا: [من الطويل]

إذا غبت عنّا غاب عنّا ربيعنا ... ونسقى الغمام الغرّ حين (٧) تؤوب

و (المنّ) (٨) كان شيئا من جنس التّرنجبين، و (السّلوى) كان طيرا يشبه السّمانى (٩)، ولا واحد له من لفظه عند الأخفش (١٠)، وقال الخليل (١١): الواحد: سلواة، ويقال (١٢): السّلوى:

العسل، وقال (١٣): [من الطويل]

وقاسمها بالله (١٤) ... جهدا لأنتم

ألذّ من السّلوى إذا ما نشورها

Rujukan halaman ini: درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر، ج 1، ص 158 (SanadKitab #122187, hlm. urut 149)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.