قيل (١): مقام هو الحرم. وقيل (٢): هو المسجد الحرام، والأصحّ أنّه صخرة قام عليها إبراهيم ﵇ (٣) حين بنى البيت، وقيل (٤): حين غسلت رأسه كنّته الأخيرة وهي ابنة مضاض.
﴿مُصَلًّى:﴾ موضع صلاة الإمام، وصلاة من يستطيع أن يركع ركعتي الطواف (٥).
﴿وَعَهِدْنا:﴾ أوصينا (٦).
﴿وَإِسْماعِيلَ:﴾ هو نبيّ الله ابن خليل الله من (٧) أمّ ولده هاجر القبطيّة، وقبط من ولد حام.
وإسماعيل ﵇ أوّل من تكلّم (٨) بالعربيّة المهذبة من جميع الناس، وقيل: من أولاد أرغو بن عابر (٩).
﴿أَنْ طَهِّرا:﴾ (أن): لتفسير العهد (١٠).
و (الطّهارة) ضدّ النّجاسة، والطاهر: النّقيّ (١١).
قيل: المراد بتطهير البيت تطهيره عن وضع الأصنام فيه (١٢)، ويحتمل على العموم عن كلّ ما لا يجوز فيه (١٣).
﴿بَيْتِيَ:﴾ أضاف إلى نفسه تشريفا وتعظيما (١٤)، مثل: ﴿عَبْداً لِلّهِ﴾ [مريم:٣٠]، و ﴿ناقَةُ اللهِ﴾ [الأعراف:٧٣].
﴿لِلطّائِفِينَ:﴾ الطّواف قريب من الدّوران (١٥). وههنا يحتمل ثلاثة معان: الطواف المعهود المشروع، والسّياحة وهي غير العكوف، والتّعهّد ومنه سمّي الخادم طائفا، قال الله تعالى:
Rujukan halaman ini:درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر، ج 1، ص 239 (SanadKitab #122187, hlm. urut 230)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
