Lewati ke konten

Kitab: Durajud Durar (al-Fikr) · Pengarang: عبد القاهر الجرجاني

Baca Juz 1, halaman 392

  1. القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس
  2. سورة آل عمران

والعالم الذي اصطفى الله آدم عليهم هم (١) الملائكة المأمورين بالسّجود، وأمره (٢) بأن ينبئهم بأسماء الأشياء.

٣٤ - ﴿ذُرِّيَّةً:﴾ نكرة، نصب على البدل (٣).

﴿سَمِيعٌ عَلِيمٌ:﴾ لمقالة امرأة عمران (٤) حنة.

٣٥ - و ﴿عِمْرانَ:﴾ هو ابن ماثان بن يعاقيم، من ولد داود، من أشراف بني إسرائيل وعبّادهم، وكان صهرا لزكريّا النّبيّ ﵇ بإيلشفاع أخت مريم (٥).

و (المحرّر) (٦): الذي يتجرّد للعبادة، ويكون حبيسا لخدمة (٧) المسجد لا يعمل للدّنيا (٨). وهو المعتق في اللغة (٩).

٣٦ - ﴿وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى:﴾ لأنّ الذّكر يمكنه لزوم المسجد (١٠) عامّة أحواله.

﴿وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ:﴾ عارض تلفّظت به لحاجة في نفسها، وليس بمتّصل (١١) بالدّعاء، فمن قاله جعل (مريم) من أسماء الأعلام. وقيل (١٢): هو متّصل بالدّعاء، و (مريم): التي لا تريد الرّجال، وقيل: التي لا تطاوع في الشّرّ.

وعن أبي هريرة أنّ النّبيّ ﷺ قال: (ما من مولود إلا ويمسّه الشّيطان حين يولد ولذلك يستهلّ صارخا إلا مريم وابنها) (١٣). وهذا عموم بمعنى الخصوص؛ لأنّه روي أنّ الملائكة نزلت يحرسون نبيّنا ﷺ حين ولد. وروي أنّ فاطمة الكبرى (١٤) وضعت عليّا في جوف الكعبة،

Rujukan halaman ini: درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر، ج 1، ص 392 (SanadKitab #122187, hlm. urut 383)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.