Baca Juz 1, halaman 546

واستخرج بعض المنجّمين أنّه يوم دخول الشّمس في برج الحمل، قال ﷺ: (إنّ الزّمان قد استدار كهيئته يوم خلق [الله] (١) السّموات والأرض)، فكأنّ هذا المستخرج يقول: قوله ﷺ هذا حجّة على جميع الفلاسفة حيث إنّه علم ولم يكن منجّما ولا صاحب منجّم.

ثمّ بيّن الله للمؤمنين محافظة حساب القمر دون الشّمس؛ لأنّه أحوط لأوقات العبادة.

وروي أنّ اليوم الذي نزلت فيه هذه الآية كان قد اتفق عيد (٢) اليهود والنّصارى والمجوس.

﴿وَالْمُنْخَنِقَةُ:﴾ التي ماتت بالمنع عن التّنفّس (٣).

﴿وَالْمَوْقُوذَةُ:﴾ التي وقذت بالعصا وضربت حتى ماتت (٤).

﴿وَالْمُتَرَدِّيَةُ﴾ (٥): التي مات بالتّردّي من أعلى إلى أسفل.

﴿وَالنَّطِيحَةُ:﴾ التي نطحتها صاحبتها فقتلتها (٦).

وذكر الأربع ليبيّن أنّ سبب الموت إذا كان ظاهرا لم يقم مقام الذّكاة (٧) بخلاف السّمك.

﴿وَما أَكَلَ:﴾ افترس (٨) ﴿السَّبُعُ إِلاّ ما ذَكَّيْتُمْ:﴾ ذبحتم (٩)، و (التّذكية): التّطهير (١٠)، وفي الحديث: (ذكاة الأرض يبسها) (١١).

الاستثناء راجع إلى ما أكل السّبع (١٢)، وقيل (١٣): إلى المنخنقة فما بعدها.

وشرط الاستدراك أن تكون (١٤) حياتها واضطرابها أكثر من حياة المذبوح (١٥).