وتنفيرهم النّاس عن الإسلام، والنّأي (١) تباعدهم بأنفسهم. و (النّأي): البعد (٢).
٢٧ - ﴿وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا:﴾ "حبسوا" (٣). وجواب (لو) محذوف (٤).
٢٨ - ﴿بَلْ:﴾ ردّ لحقيقة تمنّيهم بما اضطرّهم إلى ذلك، وهو ظهور ما كتموه وجحدوه من الشّرك وغيره بشهادة سمعهم وأبصارهم وجلودهم وأيديهم وأرجلهم (٥).
﴿وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا:﴾ إخبار عن غاية الموهوم المتصوّر (٦) من حالهم المعلّقة بشرط الإعادة ولا إعادة.
٢٩ - ﴿إِنْ هِيَ:﴾ "كناية عن الحياة" (٧).
٣٠ - ﴿عَلى رَبِّهِمْ:﴾ "على سؤال ربّهم" (٨).
و ﴿هذا:﴾ إشارة إلى البعث وأمور الآخرة (٩).
٣١ - ﴿حَتّى:﴾ غاية التّكذيب (١٠).
﴿بَغْتَةً:﴾ "فجأة" (١١)، وهو وقوع عن (١٢) الموهوم.
نداء الحسرة مجاز كنداء الويل (١٠٣ ظ) والتمني (١٣).
و (التّفريط): العجز والتّضييع (١٤).
﴿فِيها:﴾ في (١٥) الآيات.
