إمَّا الأحكام التي خُص بها أشخاص، كرضاع سَهْلة لسالم وكان كبيراً (١)، والرخصة لأبي بَكرة في دخوله الصف رَاكعاً (٢)، وكرخصته لأبي بُردة في الذَبح للعناق أضحية (٣).
وإما الرخصُ التي اختصت معانيها بها، وذلك كالمسحِ على الخُفين لم نَقِس عليه برقعاً ولا عِمامةً ولاقُفازين، حيث جعَل ذلك
Rujukan halaman ini:الواضح في أصول الفقه، ج 2، ص 98 (SanadKitab #122232, hlm. urut 660)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
