Lewati ke konten

Kitab: Mathali'ul Anwar 'ala Shihahil Atsar · Pengarang: ابن قرقول

Baca Juz 3, halaman 138

  1. حرف الراء
  2. الراء مع الدال

أجيبوا (١) عليه، وقد يحتمل أن يكون رد السلام تكريره وترديده مثل اللفظ الذي ابتدأ به المُسَلِّم.

قوله (٢): "وَبِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ" (٣) بعين مهملة، أي: طبخ ولطخ.

قوله: "في يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ" (٤) بدال مهملة وغين معجمة رواه العذري وبعض رواة مسلم، وكذا لابن السكن والقابسي إلَّا أنه بفتح الدال، وهو الطين الكثير، يقال فيه: ردع وردغ، ورواه الأصيلي والسمرقندي: "رَزَغٍ" بزاي مفتوحة بعدها غين معجمة، وهو المطر الذي يبل وجه الأرض. وفي كتاب "العين": الرزغة بالزاي أشد من الردغة، وقيل بعكس هذا (٥). وقال أبو عبيد: الرزغ: الطين والرطوبة (٦). وفي "الجمهرة": الرزغة مثل الردغة وهو الطين القليل من مطر أو غيره (٧). وقاله ابن الأعرابي. وقال الداودي: الرزغ: الغيم البارد.

قوله في النهي عن المزعفرة: "الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الجِلْدِ" (٨) بعين مهملة وفعل ثلاثي ورباعي تُردِع، أي: التي كثر فيها الزعفران حتى ينفضه وتلطخه من لبسها، وفتح الدال أوجه، ومعنى تُردِع الرباعي: تبقي أثرًا على الجلد.

Rujukan halaman ini: مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 3، ص 138 (SanadKitab #122402, hlm. urut 1225)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.