قوله: "غَيْرِ طَائِلٍ" (١) أي: غير ذي قدر وقيمة.
قوله: "فَأَطَالَ لَهَا في مَرْجٍ" (٢) مدَّ لها في طيل أو طول (٣)، وهو الأكثر، وهو الحبل. وقيل: هو الرسن، وهو الطوال (٤) أيضاً.
قوله: "مِنَ الطَّوَّافِينَ" (٥) أي: المتكررين وما لا ينفك منه ولا يقدر على التحفظ منه، والطائف: المتكرر بالخدمة والملاطف فيها.
وقوله: "أَوِ الطَّوَّافَاتِ" (٥) يحتمل الشك، ويحتمل ذكر الصنفين من الذكور والإناث.
قوله: "فَطَافَ بِأَعْظَمِهَا بَيْدَرًا" (٦) أي: استدار به من جميع جوانبه، يقال منه: طاف به وأطاف به، وفي "الجمهرة": طاف به: دار حوله، وأطاف به: ألم به (٧). وقال الخطابي: طاف يطوف من الطواف حول الشيء، وطاف يطيف من الطيف وهو الخيال، وأطاف يُطيف من الإحاطة بالشيء (٨).