لئلا يفسده بالقول السيئ، وقيل: معنى: "فَلْيَقُلْ: إنَّي صَائمٌ" ليكف ويُعلِم أنه صائم، والصوم: الإمساك.
و"الصَّاعُ": مكيال يسع أربعة أمداد، يقال: صوع وصواع، ويجمع على أَصْوُع وصيعان، وفيه خمسة أرطال وثلث، هذا قول أهل الحجاز وهو الصحيح، وجاء في كثير من الروايات: "آصُعٌ" (١) والصواب: "أَصْوُعٌ" (٢).
وقوله:
"أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ" (٣)
يقال: جازاه على فعله قيل الصالح بالصاع، أي: مثلًا بمثل.
الاختلاف
قوله: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا" (٤) كذا في رواية يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، وفي سائر الروايات في الصحيحين و"الموطأ": "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ" (٥) ولِلطَّبَرِي في حديث (أبي سلمة: "مَنْ قَامَ") (٦).