"صَلَاةَ العِشَاءِ" (١) لجميعهم، وعند الجُرجاني: "الْعَشِيِّ".
وفي باب تشبيك الأصابع: "صَلَّى بِنَا [رسول الله] (٢) ﷺ إحْدى صَلَاتَيِ العَشِي" (٣) وعند أبي ذر لغير أبي الهيثم: "الْعِشَاءِ" (٤) وهو وهم.
وفي تفسير الزخرف: " ﴿يَعْشُ﴾ [الزخرف: ٣٦]: يَعْمَى" (٥) كذا للجميع.
وفي باب السمر مع الضيف قوله: "ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ ﷺ " (٦) كذا ذكره البخاري، وصوابه: "نَعَسَ" كما ذكره مسلم (٧)، وقد بيناه في النون.
...