قدره حتي يَجُرَّه، كما جاء مفسرًا في حديث آخر: "مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا" (١).
قوله: "لا يُمْنَعُ فَضْلُ المَاءِ" (٢) أي: ما فضل عن حاجة النازل، مثل قوله: "لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ" (٣) وقد تقدم في النون.
قوله في البيضاء بالسُّلْتِ: "أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ " (٤) قال مالك: معناه: أيهما أكثر.
قوله: "ذَلِكَ فَضْلِي" (٥).
قوله: "لَا تَفُضَّ الخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ" (٦) أي: لا تكسره، وهو عبارة عن افتراع البكر وافتضاض عذرتها، وكسر خاتم الله الذي جعله عليها، يقال: افتض الجارية واقتضها.
قوله في حديث الأسود (٧): "فَفُظِعْتُهُمَا" (٨) بضم الفاء الثانية وكسر الظاء، أي: كرهتهما أشد الكراهية، والشيء الفظيع: الشديد الكراهية، وقد تقدم.
قوله: "إلى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا (٩) " (١٠) [أي: يفزعنا ويعظم أمره ويشتد علينا،