حبس الفيل مشهور، وقد قال في ناقته (١): "حَبَسَهَا حَابِسُ الفِيلِ" (٢) (٣).
قوله: "ثُمَّ أَصْبَحْنَا نَسْتَفِيءُ فَيْئَهَا" (٤) عند جميعهم، وعند القابسي بالقاف (٥) وهو وهم.
قوله: "بِيَده القَبْضُ وَالْبَسْطُ" (٦) كذا للجماعة بالقاف، وعند الفارسي (٧) بالفاء، والأول أحسن وأصوب، ضد البسط، وقد ذكره البخاري مرة على الشك: "الْقَبْضُ أَوِ الفَيْضُ" (٨) ومن أسمائه ﷾: القابض الباسط.
وَفِي بَابِ البيع والشراء: "عَلَى المِنْبَرِ في المَسْجِدِ" (٩) كذا للكافة، وعند أبي ذر: "وَالْمَسْجِدِ" (١٠) والأول أصوب، ولعله: " [وَ] (١١) في المَسْجِدِ" وهو أوجه من الوجهين الأولين.
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 5، ص 285 (SanadKitab #122402, hlm. urut 2319)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.