قوله: "وَكَانَ الذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ" (١) أي: وليه وتقلد (٢) إشاعته، يقال: ولَّى (٣) بمعنى: تولى، وقيل ذلك في قوله تعالى: ﴿هُوَ مُوَلِّيهَا﴾ [البقرة: ١٤٨] أي: متوليها، والتولية في البيع مأخوذة من التولي الذي هو الانصراف والإعراض، كأنه صرفه عنه لغيره وأعرض عنه.
قوله: "أَوْلَى لَهُ وَأَوْلَى (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَده (٤) " (٥) قيل: هو من الويل فقلب. وقيل: هو (٦) من الولي وهو: القرب، أي: قارب المهلكة. وقيل: هي كلمة تستعملها العرب لمن رام أمرًا ففاته بعد أن كاد يصيبه. وقيل: هي كلمة تقال عند المعتبة، بمعنى: كيف لا. وقيل: معناه التهديد والوعيد. (وقيل: تحذير، أي: قاربت المهلكة فاحذر، وقد تقدم في الهمزة) (٧).
الوهم والخلاف
قوله في كتاب الأطعمة: "تَوَلَّى اللهُ ذَلِكَ مَنْ كَانَ أَحَقَّ بهِ مِنْكَ" (٨) كذا لهم، وعند النَّسَفِي: "تَوَلَّى وَاللهِ"، وعند ابن السكن: "وَلَّى اللهُ ذَلِكَ" (٩)