قوله: "لَا يَضَعُ عَصَاهُ" (١) فسره بقوله ﷺ في الحديث الآخر: "ضَرَّابٌ لِلنِّسَاءِ" (٢). وقيل: هو كناية عن كثرة الأسفار، والأول أولى بالقبول.
قوله: ("ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأَرْضِ" (٣) أي: يُجعل وُينزل، ومثله: "وَوَضَعَ جُزْءًا بَيْنَ خَلْقِهِ" (٤)، و) (٥) "مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ (وَضَعَ عَنْهُ) (٦) " (٧).
الاِختِلَاف
قوله: "رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ المَسْجِدِ تَوَضَّأَ وقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ " (٨) كذا للفربري، وعند النَّسَفِي: " يَوْمًا" مكان: "تَوَضَّأَ" (٩) وهو صحيح.
...