عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: "الناسُ يومَ القيامة يُدْعَون بأسمائهم إلَّا آدمُ، فإنّه يُكنّى: (أبا محمّدٍ) ".
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال المنذري: (شيخٌ هذا حدّث عن حماد بن سلمة بأحاديثَ مناكير بواطيل. قاله ابن عدي).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ٤٧ - ٤٨) -ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٥٧ - ٢٥٨) - من طريق ابن أبي السَّرِّي به.
وشيخ بن أبي خالد قال الحاكم والنقّاش: روى عن حماد أحاديث موضوعة. وقال العقيلي: منكر الحديث، مجهول بالنقل، لا يُتابع. (اللسان: ٣/ ١٥٩).
وقال ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٣٦٤): "لا يجوز الاحتجاج به بحال" وأورد له هذا الحديث وغيره ثم قال: "بواطيل موضوعات، لا رسول الله ﷺ قاله، ولا جابر رواه، ولا عمرو حدّث به، وليس من حديث حماد بن سلمة".
وقال ابن عدي بعد أن روى له هذا الحديث وغيره: "وهذه الأحاديث التي رواها عن حماد بهذا الإِسناد بواطيل كلها". وحكم عليه ابن الجوزي بالوضع.
وأخرجه ابن حبّان في "المجروحين" (٣/ ٧٦) وأبو الشيخ في "العظمة" (رقم: ١٠٤٥) وأبو نعيم في "صفة الجنة" (رقم: ٢٦١) والخطيب في "التاريخ" (١٣/ ٤٥٨) -ومن طريقه ابن الجوزي (٣/ ٢٥٧) - من طريق وهب بن حفص الحرّاني عن عبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي عن حمّاد به مثله.