Baca halaman 38 - Al-Masa'ilul Fiqhiyyatul Lati 'Al…

o الفتاوى (¬١).

- الاعتبار الثالث:

تقسيمها من حيث مصدرها وبناء بعضها على بعض، وذلك على النحو الآتي:

o كتب الأصول أو ظاهر الرواية وكتب النوادر.

(¬١) وكتب الفتاوى تعد من الدرجة الثالثة بعد كتب المتون والشروح، وما فيها مخلوط بآراء المتأخرين، وليس جميع ما فيها من أقوال صاحب المذهب، وليس لها سند يرفعها إلى قائلها، ولا أصحابها في درجة الأئمة الثلاثة في الفقه والعدالة، ولا في درجة أرباب المتون من حيث الورع والعدالة، ولا من حيث العلم والإتقان والحفظ والضبط، (ينظر: رسالة في بيان الكتب التي يعول علها وبيان طبقات علماء المذهب الحنفي والرد على ابن كمال باشا، ص: ٧٢). وإنما يستأنس بها إذا لم يوجد حكم في المتون أو في الشروح.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.