ثانياً: قوله تعالى: ﴿تجادلك فِي زَوْجِهَا﴾ قراءة الجمهور تجادلك من المجادلة وهي المراجعة في الكلام.
وقرئ ﴿تحاروك﴾ أي تراجعك الكلام.
ثالثاً: قوله تعالى: ﴿والذين يظاهرون مِن نِّسَآئِهِمْ﴾ قرأ حفص وعاصم ﴿يُظَاهِرون﴾ بضم الياء وكسر الهاء.
وقرأ نافع وابن كثير وعمر ﴿يَظَّهَّرون﴾ بتشديد الظاء والهاء وحذف الألف وفتح الياء.
وقرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿يَظّاهرون﴾ بفتح الياء وتشديد الظاء وألف.
وقرأ الحسن وقتادة ﴿يَظَهّرون﴾ بفتح الياء وفتح الظاء مخففة مكسورة الهاء مشددة، والمعنى (يقولون لهنَّ أنتُنَّ كظهور أمهاتنا) .
رابعاً: قوله تعالى: ﴿مَّا هُنَّ أمهاتهم﴾ الجمهور بكسر التاء وهي لغة أهل الحجاز.
وقرأ المفضل عن عاصم ﴿أمهاتُهم﴾ بالرفع على لغة تميم.
وقرأ ابن مسعود ﴿بأمهاتِهم﴾ بزيادة الباء.