Baca Juz 3, halaman 353 - Tarikh al-Islam (Tadmuri)

(لَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ)

[١] الْعَامِرِيُّ الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ:

أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَتْهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ.

أَلَا كلّ شيء ما خلا الله باطل [٢]

[ () ] أعلم روى عن قيس بن قهد غيره ولم يسنده، يعني لم يرفعه إلى النبيّ ﷺ. (الإصابة ٣/ ٢٥٨) .

[١] السير والمغازي لابن إسحاق ١٧٩، المغازي للواقدي ٣٥٠، ٣٥١، أخبار مكة للأزرقي ١/ ١٨٠، تهذيب سيرة ابن هشام ٣٠٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٠٠، المحبّر ١٧٨ و ٢٩٩ و ٣٦٥ و ٤٧٣ و ٤٧٤، البرصان والعرجان للجاحظ ١٤ و ٥٧ و ٩٤ و ٢٥٧، التاريخ الكبير ٧/ ٢٤٩ رقم ١٠٦٤، الشعر والشعراء ١/ ١٩٤- ٢٠٤ رقم ٢٥، المعارف ٣٣٢ و ٦٤٢، أنساب الأشراف ١/ ٢٢٨ و ٤١٦ ق ٤ ج ١/ ٢٦٤، و ٥/ ٢٣٤ و ٢٧٥، العقد الفريد ٥/ ٢٧٠، تاريخ الطبري ٣/ ١٤٥ و ٦/ ١٨٥، طبقات ابن سلام ١١٣، الجرح والتعديل ٧/ ١٨١ رقم ١٠٢٥، الأغاني ١٥/ ٣٦١- ٣٨٩، معجم الشيوخ لابن جميع الصّيداوي ٢٩٤ (بتحقيقنا) طبعة مؤسّسة الرسالة ببيروت ودار الإيمان بطرابلس ١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥ م. أمالي المرتضى ١/ ٢١ و ٢٥ و ١١٧ و ١٨٩ و ١٩٠ و ١٩١ و ١٩٢ و ١٩٤ و ٣١٩ و ٤٥٣ و ٤٥٧ و ٥٤٧ و ٦١٨ و ٢/ ٥٥، جمهرة أنساب العرب ١٩٥ و ٢٨٥، أمالي القالي ١/ ٥ و ٧٥ و ٩٥ و ١٠٣ و ١٠٤ و ١٥٥ و ١٥٨ و ٢٣٥ و ٢٨٦ و ٢/ ١٦ و ٦٦ و ٦٩ و ١٣٩ و ٢١٣ و ٢٦٣ و ٣٠٥ و ٣٠٦ و ٣١٥ و ٣١٦ و ٣/ ١٤٠، ثمار القلوب للثعالبي ٤٢ و ١٠٢ و ١٨٤ و ٢١٥ و ٢١٦ و ٢٣٤ و ٢٣٧ و ٤٧٦، الاستيعاب ٣/ ٣٢٤- ٣٢٨، ربيع الأبرار ٤/ ٣٢، الزاهر للأنباري (انظر فهرس الشعراء ٢/ ٦٥١) ، الكامل في التاريخ ١/ ٦٣٦ و ٦٤٠ و ٦٤١ و ٦٤٢ و ٢/ ٧٧ و ٢٩٩ و ٣/ ٤١٩ و ٦/ ١٨٣، أسد الغابة ٤/ ٢٦٠- ٢٦٣، لباب الآداب ٩٣ و ٩٤ و ٤٢٤، المنازل والديار ١/ ٤٥ و ٣٣٤، الزيارات للهروي ٧٩، التذكرة الحمدونية ٢/ ٦٥ و ٢٦٦ و ٢٦٧، شرح شواهد المغني ٥٦، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٧٠، ٧١ رقم ٩٤، صفة الصفوة ١/ ٧٣٦، ٧٣٧ رقم ١١٤، المعمّرين للسجستاني ٦٢، وفيات الأعيان ٢/ ٢١٤ و ٤/ ١٦٧ و ٦/ ٤٨ و ٤٩ و ٧/ ٩٣ و ٢٤٦، الوفيات لابن قنفذ ٥٨، ٥٩، فوات الوفيات ٣/ ٣٤٠ و ٤/ ٢١١، شفاء الغرام (بتحقيقنا ١٤٠٥ هـ. / ١٩٨٥ م.) ٢/ ١٤٨، شذرات الذهب ١/ ١٠ و ٥٢، معجم الشعراء في لسان العرب (د. ياسين الأيوبي) ٣٥٦ رقم ٩٠٥، مقدّمة ديوان لبيد (نشره د. إحسان عباس) الكويت ١٩٦٢، البداية والنهاية ٧/ ٢٢٢.

[٢] أخرجه البخاري ١٠/ ٤٤٨ في الأدب، باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء، وفي فضائل أصحاب النبيّ ﷺ، باب أيام الجاهلية، وفي الرقاق، باب الجنّة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، ومسلم في الشعر رقم (٢٢٥٦) ، وأبو داود في الأدب (٥٠١١) باب ما جاء في الشعر، والترمذي في الأدب (٢٨٤٨) باب ما جاء إن من الشعر حكمة، وفي روايته: «أشعر

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.