المِكَبَّةِ ثوبٌ، وكذا إن كان بالميِّت (¬١) حَدَبٌ ونحوُه، وكُرِه تغطيتُه (¬٢) بغيرِ أبيضَ.
ولا بأسَ بحمله على دابَّةٍ لغرضٍ صحيحٍ؛ كبُعدِ قبرِه.
(وَسُنَّ إِسْرَاعٌ بِهَا) أي: الجنازةِ، دونَ الخَبَبِ؛ لقولِه ﷺ: «أَسرِعوا بالجنازةِ، فإنْ تَكُ صالحةً فخيرٌ تُقدِّمونها إليه، وإن يَكُ سِوَى ذلكَ فشَرٌّ تَضعونه عن رقابِكم» متَّفق عليه (¬٣).
(وَ) سُنَّ (كَوْنُ مَاشٍ أَمَامَهَا)، قال ابنُ المنذِرِ: ثبَت أنَّ النبيَّ ﷺ وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يَمشون أمامَ الجنازةِ (¬٤).
(وَ) كَونُ (رَاكِبٍ) ولو سفينةً (خَلْفَهَا (¬٥))؛ لِما روَى التِّرمذيُّ وصحَّحه عن المغيرةِ بنِ شعبةَ مرفوعًا: «الرَّاكبُ خلفَ الجنازةِ» (¬٦) أي: يكون خلفها (¬٧).
وكُرِه ركوبٌ لغيرِ حاجةٍ وعَودٍ (¬٨).
