Baca Juz 2, halaman 266

تصحَّ؛ لأنَّ الغرضَ يَفوت بذلك.

(وَ) يُعتبر في المناضَلةِ أيضًا (اتِّحَادُ نَوْعِ القَوْسَيْنِ)، فلا تصحُّ بينَ قوسٍ عربيَّةٍ وفارسيَّةٍ.

(وَ) يُعتبر (¬١) في المسابَقة والمناضَلةِ (خُرُوجُ) العِوَضِ (عَنْ شِبْهِ قِمَارٍ)، بكسرِ القافِ، يُقال: قامَرَه قِمارًا ومُقامَرةً، فقَمَره: إذا راهَنَه فغلَبه، وذلك بأنْ لا يُخرِج جميعُهم؛ لأنَّه إذا أخرَج (¬٢) جمعُيهم لم يَخلُ كلٌّ (¬٣) مِنْ أن يَغنم أو يَغرمَ (¬٤)، وهو شِبهُ القِمارِ (¬٥).

(وَلِكُلِّ) واحدٍ منهما (فَسْخُهَا)؛ لأنَّها عقدٌ جائزٌ، إلّا أن يَظهر الفضلُ لأحدِهما (¬٦)؛ فلَه الفسخُ دونَ صاحبِه.

(وَلَا تَصِحُّ مُنَاضَلَةٌ) أي: مسابقةٌ بالرَّمي، مِنَ «النَّضْلِ»، وهو السَّهمُ التَّامُّ،