-[تتمة في ذكر ما لم يذكر فى مسند الإمام احمد من نساء تزوجهن الخ]-
أنها كانت ممن وهبت نفسها للنبى ﷺ (عن أم الفضل بنت الحرث) (١) أن رسول الله ﷺ رآى أم حبيبة بنت عباس وهى فوق الفطم (٢) قالت فقال لئن بلغت بنية العباس وأنا حيى لأتزوجنها (٣)
(بكسر النون مشددة وفتح المهملة) الثلاثة ممكن كأن تكون قرشية تزوجت فى دوس فنسبت اليهم، ثم تزوجت فى الأنصار فنسبت اليهم، أو لم تتزوج بل نسبت انصارية بالمعنى الأعم، وقد ذكر الحافظ فى الإصابة لأم شريك أحاديث، منها حديث هذا الباب وحديث أن النبى ﷺ أمرها بقتل الأوزاغ وكلها جاءت فى مسندها عند الامام احمد وتقدمت فى مواضعها والله أعلم (١) (سنده) حدّثنا يعقوب قال ثنا أبى عن ابن اسحاق قال وحدّثنى حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عكرمة مولى عبد الله بن عباس وهو خطأ، وصوابه بن عبد الله بن عبيد الله (غريبه) (٢) الفطم بضم الفاء والطاء جمع فطيم من اللبن أى مفطوم ومعناه انها كانت فوق الفطيم فى السن (٣) وعد ﷺ ان بلغت مبلغ الزواج وهو حى يتزوجها ولكنها لم تبلغ مبلغ الزواج وهو حى فلم يتزوجها (تخريجه) أخرجه ابن اسحاق وفى اسناده عبد الله بن عبيد الله بن عباس ضعيف (تتمه فى ذكر ما لم يذكر فى مسند الامام أحمد من نساء تزوجهن ﷺ ومن نساء لم يدخل بهن أو يخطبهن أو تسرَّى بهن).
أعلم وفقنى الله وإياك لصالح الأعمال وختم لى ولك بكامل الإيمان انه لم يأت فى مسند الامام أحمد كل ما ذكره أصحاب السير من النساء اللائى تزوجهن ﷺ ولم يدخل بهن أو خطبهن فقط ولم يتم زواجهن لموانع ستذكر أو تسرّى بهن، وإليك ذكر من تزوجهن ولم يدخل بهن أو دخل ببعضهن وطلقهن (قال فى المواهب) وقد ذكر أنه ﷺ تزوج نسوة غير من ذكر (يعنى من زوجاته الاحدى عشرة) وجملتهن اثنا عشرة امرأة (الأولى) أم شريك الواهبة نفسها للنبى ﷺ قلت) ذكرت فى المسند وتقدم الكلام عليها قريبا قال طلقها قبل أن يدخل بها فلم تتزوج حتى ماتت، وقال عروة بن الزبير كانت خولة بنت حكيم من اللائى وهبن أنفسهن إلى النبى ﷺ (الثانية) خولة بنت الهذيل بن هبيرة تزوجها ﷺ فهلكت قبل أن تصل اليه (الثالثة) عمرة بنت يزيد الكلابية طلقها وأمر أسامة بن زيد فمتعها ثلاثة أثواب (الرابعة) اسماء بنت النعمان الكندية تزوجها فلما دعاها قالت أعوذ بالله منه، فقال عذت بمعاذ، ثم سرحها إلى أهلها وكانت تسمى نفسها الشقية (قلت) تقدم ذكرها والكلام عليها فى أول الباب (الخامسة) مليكة بنت كعب ومنهم من ينكر تزويجها (السادسة) فاطمة بنت الضحاك تزوجها ثم فارقها، وقيل ان اباها قال انها لم تصدع قط، فقال ﵊ لا حاجة لى بها (السابعة) عالية بنت ظبيان بن عمن تزوجها ﷺ وكانت عنده ما شاء الله ثم طلقها (الثامنة) قتيلة بنت قيس اخت الاشعث بن قيس الكندى زوجة إياها أخوها فى سنة عشر ثم انصرف إلى حضر موت فحملها فقبض ﷺ قبل قدومها عليه (التاسعة) منا بنت أسماء بن الصلت السَّلية تزوجها ﷺ وماتت قبل ان يدخل بها، وعند ابن اسحاق طلقها قبل أن يدخل بها (العاشرة) شراف بنت خليفة اخت دحية الكبى تزوجها ﷺ فماتت قبل دخوله بها (الحادية عشرة) ليلى بنت الخطيم اخت قيس تزوجها ﷺ وكانت غيورا فاستقالته فاقالها فاكلها الذئب (الثانية عشرة) امرأة من غفار تزوجها ﷺ فأمرها فنزعت ثيابها فرأى بكشحها
