إِبْرَاهِيم فما تقول فِي منير بن الزبير قيل يسأل عَنْهُ، وَهو يروي عن مكحول أتيت المقداد.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ وَعَبَّاسُ بْنُ الوليد الخلال، قَالا: حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنا منير بن الزبير عن المكحول عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُقَامَ عَنِ الطَّعَامِ حَتَّى يَفْرُغَ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه الْوَلِيد عن منير بْن الزُّبَيْر ولمنير هذا غير هذا الحديث شيء يسير.
١٩٥٣- مشرح بْن هاعان المعافري مصري، يُكَنَّى أبا مصعب.
حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بْن مَعِين: فمشرح بْن هاعان قَالَ ثقة.
قال عُثْمَان دراج ومشرح ليسا بكل ذاك وهما صدوقان.
حَدَّثَنَا جعفر الفريابي، حَدَّثَنا قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيعَة عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَن النَّبيّ ﷺ قَال: لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إهاب ما مسته النار.
حَدَّثَنَا موسى بن الحسين الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الفياض البرقي، حَدَّثَنا أَشْهَبٌ يَعني ابْنَ عَبد الْعَزِيزِ، عنِ ابْنِ لَهِيعَة عَنْ مِشْرَحِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَكُونُ لأَصْحَابِي بَعْدِي زَلَّةٌ