قَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ: النَّقِيعُ بِالنُّونِ: مَوْضِعٌ قُرْبَ الْمَدِينَةِ حماه عمر ﵁ لِلنَّعَمِ الفيء.
وَفِي الحَدِيثِ: (نَهَى أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ البِشْرِ) (¬١)، يَعْنِي: فَضْلَ مَائِهَا الَّذِي يَخْرُجُ مِنْهَا، وَقِيلَ: النَّقْعُ: المَاءُ النَّاقِعُ، وَهُوَ كُلُّ مَاءٍ مُسْتَنْقَعٍ، وَيُقَالُ: شَرِبَ حَتَّى نَقَعَ، أَيْ: رَوِيَ، وَمَاءٌ نَفْعٌ، أَيْ: ذُو نَقْعٍ، أَيْ: مُرْوٍ.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (¬٢): النَّقِيعُ: البئْرُ الكَثِيرَةُ الْمَاءِ، وَالنَّقِيعُ: الْمَاءُ، وَالنَّقِيعُ: الْمَاءُ النَّاقِعُ، وَالنَّقِيعُ: مَاءٌ يُنْقَعُ فِيهِ التَّمْرُ، وَالنَّقِيعُ: الزَّبِيبُ الْمَنْقُوعُ، وَالنَّقُوعُ: مَا يَقَعُ فِي الْمَاءِ لِدَوَاءٍ، وَالْمِنْقَعُ: إِنَاؤُهُ، وَالنَّقُوعُ أَيْضًا: الْمَاءُ النَّاقِعُ.
وَ (السَّرِفُ) بِكَسْرِ الرَّاءِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ: مَوْضِعٌ مِنْ مَكَّةَ عَلَى عَشَرَةِ أَمْيَالٍ (¬٣)، مِنْ قَوْلِهِمْ: مَرَرْتُ بِكُمْ فَسَرِفْتُكُمْ.
قَالَ: [من الكَامِل]
إِنَّ امْرَءًا سَرْفَ الفُؤَادِ يَرَى … عَسَلًا بِمَاءِ سَحَابَةٍ شَتْمِي (¬٤)
وَقَالَ: [من البسيط]
أَعْطَوْا هُنَيْدَةَ يَحْدُوهَا ثَمَانِيَةٌ … مَا فِي عَطَائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ (¬٥)