الْمَلْحَاءُ: بُرْدَةٌ فِيهَا خُطُوطُ سَوَادٍ وَبَيَاضٍ.
وَالنَّمْرَةُ: بُرْدَةٌ.
وَقَوْلُهُ: (فَيَشْرَئِبُّونَ)، يُقَالُ: اشْرَأَبَّ [إِلَى] (¬١) الشَّيْءِ: مَدَّ عُنُقَهُ لِيَنْظُرَ إِلَيْهِ.
* وَحَدِيثُ خَبَّابٍ: (كُنْتُ قَيْنًا بِمَكَّةَ) (¬٢).
(القَيْنُ): الحَدَّادُ، وَجَمْعُهُ قُيُونٌ.
قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (¬٣): قِنْتُ الشَّيْءَ أَقِينُهُ قَيْنًا إِذَا لَمَمْتُهُ، قَالَ (¬٤): [مِنَ الطَّوِيل]
وَلِي كَبِدٌ مَقْرُوحَةٌ قَدْ بَدَا بِهَا … صُدُوعُ الهَوَى لَوْ كَانَ قَيْنُ يَقِينُهَا
وَالقَيْنُ وَالقَيْنَةُ: العَبْدُ وَالأَمَةُ، وَاقْتانَتِ الرَّوْضَةُ: أَخَذَتْ زُخْرُفَهَا، وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ: مُقَنِّيَةٌ، لأَنَّهَا تُزَيِّنُ النِّسَاءَ.
وَفِي الحَدِيثِ: (وَعِنْدَ عَائِشَةَ ﵂ قَيْنَتَانِ) (¬٥)، أَرَادَ: جَارِيَتَيْنِ تُنْشِدَانِ الشِّعْرَ.