يُقَالُ: نَعَلْتُ، وَفَرَسٌ مُنْعَلٌ، إِذَا كَانَ بَيَاضُهُ فِي أَسْفَلِ رُسْغِهِ لَا يَعْدُوهُ، وَالنَّعْلُ: نَعْلُ السَّيْفِ، وَهُوَ مَا يَكُونُ أَسْفَلَ القِرَابِ مِنْ حَدِيدَةٍ أَوْ فِضَّةٍ، قَالَ (¬١): [من الطَّوِيل]
تَرَى سَيْفَهُ لَا يَنْصُفُ السَّاقَ نَعْلُهُ … أَجَلْ، لَا وَإِنْ كَانَتْ طِوَالًا حَمَائِلُهْ
وَ (المَشْرَبَةُ): الغُرْفَةُ.
وَقَوْلُهُ: (قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ)، قِيلَ: الرِّمَالُ: جَمْعُ رَمْلٍ، وَهُوَ الْمَرْمُولُ، كَقَوْلِهِمْ: هَذَا ضَرْبُ الأَمِيرِ، أَيْ: مَضْرُوبُهُ.
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ﵁: (وَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رِمَالِ سَرِيرٍ) (¬٢)، يَعْنِي النَّسِيجَ فِي وَجْهِ السَّرِيرِ مِنَ السَّعَفِ، يُقَالُ: رَمَلْتُهُ أَرْمُلُهُ، وَأَرْمَلْتُهُ أَرْمُلُهُ.
قَالَ (¬٣): [من الرَّجَز]
كَأَنَّ نَسْجَ العَنْكَبُوتِ الْمُرْمِلِ
قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (¬٤): رَمَلْتُ السَّرِيرَ [إِذَا زَيَّنْتُهُ] (¬٥) بِجَوْهَرٍ وَغَيْرِهِ، وَأَرْمَلْتُ النَّسِيجَ [إِذَا سَفَفْتُهُ] (¬٦)، قَالَ: [من الرَّجَز]
كَأَنَّ نَسْجَ العَنْكَبُوتِ الْمُرْمِلِ … ........................